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自此,多宝如来终于完成了太上的千辛万苦,舍弃了俺的一具分身太上老君;耗费了大大的代价方才完成的目的,建立起一个与西方二圣所创大乘佛教所不同的新佛教—小乘佛教.
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小乘佛教一建立,得到了天道降下的功德的多宝如来也开始了履行俺的弘愿,开始了俺弘扬佛法之旅.
那小乘佛教一立,如来就在西牛贺州展开弘扬佛法之旅.由于如来前身乃是玄门多宝,身兼人阐二教所学,因此对佛道之间彼此的缺陷纷争长有了解,故小乘佛教教义在他的手中能够扬长辟短,受到西牛贺州人族的一片欢迎,追随者甚众.
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如来从众多追随者中挑选十人收为记名弟子,这十人分别是大迦叶,舍利弗,目连,须菩提,富楼那,迦旃延,阿那律,优波离,阿难,罗侯罗,十人各有神通,其中大迦叶头陀前列,目犍连神通前列,富楼那说法前列,须菩提解空前列,舍利弗智慧前列,罗侯罗密行前列,阿难多闻前列,优婆离持律前列,阿尼律陀天眼前列,迦旃延议论前列.
有了这十大弟子的相助以及众多追随者的传啵,西牛贺州从此家家礼佛,竟不知东方三清圣人,亦不知天庭玉帝,圣母女娲,只尊这小乘佛教教主释迦牟尼一人,就连原本在西方人族心中颇具影响的准提接引二圣也渐渐给淡忘下去了.
此时小乘佛教香火鼎盛,善男信女比比皆是!原本大乘佛教的地盘被屡屡吞并,声势日渐衰退,岌岌可危!
前列百九十二章小乘变大乘?
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前列百九十二章小乘变大乘?
小乘佛教一出,更是小乘佛教的大兴之势,不可避免!大乘佛教与小乘佛教不可避免地要准备交锋,大乘佛教的气运更是向着小乘佛教流转.但是西方的二圣却是毫无动作,让得小乘佛教的形势大好.
这种情况,不但让东方大神通者对多宝如来刮目相看,对于太上的算计刮目相看.更令西方二圣在世人的面前,颜面尽失,大乘佛教的威信大减.
封神之战之后,西方得到了大量的气运;玄门的气运流失,使得西方佛教兴起,可是太上的手段之下,老子却化胡为佛,另立小乘佛教,企图分裂佛教.<暗客青幕山如今小乘佛教在兴起,不但将原本还能在西牛贺州有一丝影响力的玄门一脉给排除在外,更是进一步的削弱了大乘佛教的势力范围.
虽说两者皆属佛教,总体上来说佛教正处于上升趋势,符合天意,但两者之间不但教义不同,修行法门也略有差别,更重要的是两者彼此之间根本互不承认,形同陌路.外人看起来都是佛教,但身子里早已是掰成两半.
如此,不论佛教的哪一方要兴起就必须打压另一方佛教,即使下一个量劫兴盛起来,但大兴的势头也会因此被压得极低极低,连时间也会缩短很多,甚至大兴之后西方还会有可能走上截教的老路,随时都有倾覆的情况发生,.
太上这个老东西的这招绝户计真的是绝了,让西方先高高的吊起来,然后再重重地摔下去,不死也残废.这对毕生致力于西方大兴,佛法弘扬的的准提接引二人来说绝对是个天大的打击.这样一来,就可以在西方二圣的心田之中种下一棵魔障,使得他们没有一丝的明心见道的机会.不可谓不绝啊!太上的手段,真是渺无痕迹,千里无形啊!厉害!厉害!
西方极乐世界,八宝林之中,接引准提两位圣人相对而坐!
二圣并没有因为太上此计而愁眉苦脸的,即使是眼下的难解之局,也难以令他们踌躇不前.虽然此次对于佛教来说可谓是一个大劫,若是不再应对,一个不小心,西方以后的前途更加渺茫.